半月談評論員 李曉玲

你聽說過“預(yù)制人”嗎?這個衍生自“預(yù)制菜”的網(wǎng)絡(luò)熱詞，是對一些思維僵化、行為模式固化人群的生動畫像——他們表現(xiàn)得過于模式化，有時會自動過濾掉有用信息，溝通起來特別費勁，就像沒有解凍的“預(yù)制菜”，讓人哭笑不得……

在信息爆炸、人工智能快速迭代的當(dāng)下，缺乏深度思考和創(chuàng)新能力的“預(yù)制人”現(xiàn)象被放大，這也是對人類溝通和思維方式變遷的某種警示。

問：“房子在幾層?”答：“方便”

網(wǎng)友這樣吐槽“預(yù)制人”——我問公司財務(wù)總監(jiān)：“你下午幾點來公司，我過去找你蓋章?！彼匚遥骸霸?。”要租房，問一中介人員：“房子在幾層，是不是電梯房?什么時候方便去看房?”他回我：“方便?！边@些說了等于沒說、完全無視問話關(guān)鍵內(nèi)容、不正面回答提問的人，被網(wǎng)友戲稱為“預(yù)制人”。

簡單地說，“預(yù)制人”是那種讓人無法從交流中獲取有效信息、很難溝通或是選擇性地忽略信息、制造互動障礙而不自知的人。

典型特征是答非所問。他們總是自動忽略掉關(guān)鍵信息，仿佛受程序限制的單核處理器一樣，無法自主，也因此無限加大了溝通成本。在行為模式上，他們活在自己的世界里，根本不聽別人在說什么，而是一直找機(jī)會“播放”自己的“程序”。他們不會根據(jù)聊天對象的觀點和立場作出反應(yīng)，讓人在與他們交流時感到既費力又無奈，就仿佛他們的智力或認(rèn)知功能還沒有“解凍”或激活。他們不接受和自己不一致的觀點和思維方式，執(zhí)拗地捍衛(wèi)自己固有的認(rèn)知，永遠(yuǎn)相信自己是對的，總是能自動過濾掉那些引起他們不適的新知。

雖然像預(yù)制菜一樣方便，但缺乏新鮮感和個性。“預(yù)制人”概念源于工業(yè)化時代預(yù)制生產(chǎn)的理念，特指那些通過標(biāo)準(zhǔn)化流程生成的個體，缺乏獨立思考，是社會化流水線的一部分。

“社會性愚蠢”“腦腐”和“預(yù)制人”

別以為“預(yù)制人”離你很遠(yuǎn)。這一概念看似簡單，實際上蘊含著對工業(yè)化生活的深刻反思和對個性化存在的向往。

隨著技術(shù)的迅猛發(fā)展，人類快速進(jìn)入數(shù)字時代，許多工作被自動化設(shè)備取代或簡化，給我們的生活帶來巨大變革，不但提高了解決問題的效率，也讓人們在無形中產(chǎn)生了技術(shù)依賴。在高度規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的流程中，習(xí)慣了“被指導(dǎo)”和接受系統(tǒng)給出的答案，人們不再需要主動思考與判斷，習(xí)慣于接受預(yù)制好的淺層次互動就成為一種理所當(dāng)然的結(jié)果。

信息爆炸時代，人們每天接收大量碎片化信息，導(dǎo)致注意力分散，難以專注。這種淺嘗輒止的習(xí)慣，也使得很多人不愿意深入思考問題，進(jìn)而形成了思維定式和行為模式固化。許多人傾向于用已有模板和“標(biāo)準(zhǔn)答案”，來應(yīng)對復(fù)雜的問題，不愿花費精力去深入分析、理解和判斷。

可以說，強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化的應(yīng)試模式、高度流程化與目標(biāo)導(dǎo)向的職場環(huán)境，都影響了深度思考能力的培養(yǎng)，員工在日常工作中容易陷入固定的操作模式，逐漸失去靈活性、創(chuàng)新性和獨立思考的能力，也缺乏挑戰(zhàn)傳統(tǒng)思維和創(chuàng)新的勇氣，很容易淪為職場“預(yù)制人”。

德國思想家朋霍費爾曾經(jīng)提出一個概念——“社會性愚蠢”?！吧鐣杂薮馈辈⒉皇钦娴挠薮?，這類人智商沒問題，但他們的思維方式和表達(dá)方式都呈現(xiàn)出一種固化狀態(tài)，仿佛被設(shè)定好后就無法改變了。剛剛過去的2024年末，牛津大學(xué)出版社宣布“Brain rot(腦腐)”擊敗“Slot(垃圾內(nèi)容)”被評為2024年度熱詞。“Brain rot”意指在現(xiàn)代社會尤其是數(shù)字時代，人們因過度瀏覽低質(zhì)量內(nèi)容而導(dǎo)致精神、智力狀態(tài)和認(rèn)知能力衰退的現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計，過去一年，“Brain rot”的使用頻率激增了約230%。

事實上，無論是“腦腐”還是“預(yù)制人”，都是碎片化信息長期“喂養(yǎng)”、標(biāo)準(zhǔn)化流程造就的產(chǎn)物，且廣泛地存在于我們身邊。

不要陷入“預(yù)制人”陷阱

“預(yù)制人”并不全是個體選擇的結(jié)果，而是在信息過載、工作環(huán)境和個體心理等多重因素共同影響下產(chǎn)生的，背后有著復(fù)雜的社會因素。一些人敏感地覺察到這種影響，感到自己在各種平臺上被包裝成標(biāo)準(zhǔn)化的消費品，缺乏真實的個體體驗。他們自嘲為“預(yù)制人”，這既有對職場和生活壓力下無力感的戲謔，也有對數(shù)字時代人際關(guān)系的不滿和反抗。這反映出，他們在高度數(shù)字化的社會環(huán)境中，對自我的辨識、掙扎與困惑。

“預(yù)制人”現(xiàn)象，引發(fā)人們對線下生活萎縮、“數(shù)字人”思維方式等議題的深度思考。如何在快速發(fā)展的數(shù)字化時代，找到自我認(rèn)同與社交互動的平衡，是當(dāng)今社會面臨的重要課題?！邦A(yù)制人”現(xiàn)象提醒我們要時刻保持警惕，在自省中打撈淹沒在數(shù)字時代的人格，努力拓寬視野、深入思考，避免陷入思維定式的困境。

——警惕在不知不覺中變成“預(yù)制人”。保持開放心態(tài)和空杯心態(tài)，打破大數(shù)據(jù)編織的信息繭房，主動獲取多樣化觀點，嘗試從多個角度理解問題、解決問題。

——主動跳出舒適圈，接受不確定性。學(xué)會在變化中尋找機(jī)會，不斷讀書、學(xué)習(xí)、實踐，與不同領(lǐng)域的人交流，成長為一個能夠主動思考、突破系統(tǒng)束縛的自由人。

——避免陷入“預(yù)制人”陷阱，關(guān)鍵是要培養(yǎng)主動性和自我意識。只有不斷覺醒，從慣性思維和盲從中走出來，掌握主動性思維，激發(fā)創(chuàng)造力，我們才能在科技時代保持自身的獨特價值，珍視和發(fā)展自己的人文特質(zhì)，成為獨一無二、充滿活力的個體。

愿你我都能更好地適應(yīng)這個多變的世界，敢于撕掉“預(yù)制人”標(biāo)簽，真正找到屬于自己的位置和價值。

編輯：李建發(fā)